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火災(zāi)�(fā)生時(shí)人的心理和行為特�
文章來自�陸和消防�(shè)� �(fā)布時(shí)間:2016-11-10 12:11:34
火災(zāi)�(shí)人的心理特�
人的心理特征來源于客觀的環(huán)境特�,在特定心理特征的作用下又會(huì)�(chǎn)生特定的行為。當(dāng)處在火場這樣特殊的環(huán)境中,在火焰、濃�、毒氣的刺激�,人將會(huì)�(chǎn)生特殊的心理,表�(xiàn)在以下幾�(gè)方面�
一、從眾與逆反
所謂從眾心�,就是對待客觀事物沒有從實(shí)際出�(fā),別人怎么�,自己也就跟著怎么做的一種心理現(xiàn)�。從眾心理的表現(xiàn)行為是:沒主見,隨大�?;馂?zāi)情況�,別人向哪兒�,自己也跟著向哪兒跑,他人的決心和判斷成了追隨的目標(biāo),放棄自己原來的判斷而盲目追從他人,追從多數(shù),從而導(dǎo)致群聚體的形成,引起人流騷亂�
而逆反心理是指在一定條件下,產(chǎn)生和客觀事物�(fā)展背道而馳的心理現(xiàn)�。其表現(xiàn)行為是:不該做的反而去做了。火�(zāi)條件�,不該打開門窗的反而打開了,致使新鮮空氣或濃煙烈火�(jìn)�,使火勢迅速蔓延擴(kuò)大或使高�?zé)煔饬吭黾?不該沖向濃煙區(qū)的反而沖向濃煙區(qū),結(jié)果使自己窒息死亡�
�、向地與向隅
向地心理是指由長期生活習(xí)慣形成的。發(fā)生火�(zāi)�(shí),人們都�(huì)自覺不自覺的從樓上往下跑,一直跑到室外地面為歀當(dāng)烈火封住出口,逃生無路�(shí),向地行為之一就是跳樓。在火災(zāi)中有很多受困人員�(jīng)常從幾層甚至十幾層的高樓往下跳,其�(jié)果往往非死即傷�
向隅心理是指在火�(zāi)條件下向狹窄角隅奔跑,以躲避煙熏火烤的心理現(xiàn)�。往往表現(xiàn)為鉆床下、躲在狹窄死角處。向隅行為往往兇多吉少,九死一�。這種行為�(xiàn)象其�(jié)果多為悲�?;馂?zāi)�(fā)生時(shí),上述的幾種心理�(huì)�(yán)重干擾自我逃生和安全疏�,使火災(zāi)受困者在外界條件的影響下,失去正常的分析、判斷能�,由此導(dǎo)致非理性的�(cuò)誤行�(dòng)。因此必須制定相�(yīng)對策,盡量避免在火災(zāi)中產(chǎn)生上述非理性心理�
�、恐懼與絕望
處在火災(zāi)�(xiàn)場的人�,尤其是沒有�(jīng)過特殊練�(xí)的人�,很輕易�(chǎn)生不可抑制的恐懼心理。這就是常說的驚慌。驚慌之�,想到火�(zāi)危害,便�(huì)�(chǎn)生極其不安的驚慌失措的心�(tài),茫然不知所措,想�,怕選不準(zhǔn)安全通道;想避,又不知道哪里是安全之地。尤其是那些平日心理�(diào)節(jié)能力差的�,對于火�(zāi)�(shí)疏散知識(shí)一無所知的�,更是如此�
驚慌懼怕的心態(tài),還�(huì)�(dǎo)致人的非理智思維。非理智的思維能加深判定的失誤,出�(xiàn)非理智的�(cuò)誤行�(dòng)。面對火�(zāi)的不安和驚慌,隨著時(shí)間的推移,人的心�(tài)又會(huì)由驚慌不安轉(zhuǎn)為驚恐懼�。面對濃煙烈火,面對人群的紛亂騷�(dòng),深切感到生命將受到�(yán)重威脅,因而產(chǎn)生不能面對傷亡的�(qiáng)烈懼怕感。強(qiáng)烈的驚恐懼怕心理會(huì)干擾人的正常思維,減弱理性判斷能�,失去與煙火拼搏的精神和勇氣,束手無策或喪失�?fàn)幠芰?,從而產(chǎn)生絕望心��
絕望心理是指主觀愿望與客觀事實(shí)相差很大,目�(biāo)難以�(shí)�(xiàn)的一種心理現(xiàn)象。其在火�(zāi)條件�,表�(xiàn)為跳樓、躲在床下等死等�
�、退避與趨光
退避心理是指出于對某一事物的恐懼而躲避的一種心理現(xiàn)�。其表現(xiàn)行為是:人在遇到煙、火�(shí)�(huì)向反方向奔�。特別是室內(nèi)火災(zāi)�(shí),人總是盡力往外跑。即使是處于安全地帶的人,也要向起火的相反方向躲�。一些火�(zāi)�(xiàn)場充分印證,退避心理的�(qū)使往往使人們難以逃生� 趨光心理是指在黑暗的�(huán)境中,人們往往把一絲亮光作為希望的�(biāo)志,從而向亮光處靠近的一種心理趨�。在火災(zāi)情況�,濃煙遮住了人們的視線或突然停電,照明燈熄�,將人一下拋到了黑暗�(huán)境中,每�(gè)人都立即感覺不適�(yīng)和懼怕。此�(shí),人人都具有�(xí)慣上的奔向能見度好、明亮之處躲避的趨向。通常,煙霧少、能見度高的一方是距火�(diǎn)�(yuǎn)的一�,如有安全疏散通道,奔向明亮方向逃生無疑是正確的。但如果此方向是火勢蔓延的主要方�,則雖能暫時(shí)減輕煙熱的危�,隨著時(shí)間的推移和火勢的�(fā)展,此處卻可能成�*危險(xiǎn)之地。實(shí)際火場中,有�(shí)走廊或樓梯的一段被煙火封住,對此種情況,若采取防護(hù)措施,沖過這段光線昏暗�,逃生是大有希望的。因此,火災(zāi)情況下僅具有單純的向光性是不可取的,應(yīng)在判斷分析的基礎(chǔ)上慎重決定躲避的地點(diǎn)和方��
五、僥幸與沖動(dòng)
僥幸心理是人們經(jīng)常出�(xiàn)的一種心�(tài)。面臨災(zāi)禍之�,還漫不�(jīng)�,輕信事情不�(huì)那么�(yán)重或抱著車到山前必有路的�(tài)�,不是冷靜沉著地采取措施,僥幸心理是妨礙正確判定的大�?;饒鲋腥藗儽仨毷紫扰懦@種心�(tài),勿讓其干擾理智的思維和正確的判定。例如,1994�12�8日新疆克拉瑪依友誼館�,中、小�(xué)�(jìn)行匯�(bào)演出�18�(shí)20�,舞�(tái)幕布被間隔太近的光柱燈烤�,當(dāng)�(shí)一�(gè)老師問他們的校長要不要叫�(xué)生們走,校長說,會(huì)撲滅火的,等一等吧。工作職員跑上往捉住幕布往下扯,但未扯�,火蔓延開來,但疏散行動(dòng)仍未開始。幕布被拉上,意欲滅火后開幕再演。學(xué)生們一陣騷�(dòng),維持秩序的人高聲喊道:“保持安靜,坐著別�(dòng)!”不久,全場斷�,整幅燃燒著的幕布墜�。這段�(shí)間大約有l(wèi)0余分�,由于沒有及�(shí)疏散,耽誤�*寶貴的逃生�(shí)�(jī),加上后來秩序混亂的�(xiàn)象,造成群死群傷的惡性事��
火災(zāi)�(shí),人們的驚慌,火、煙、熱、毒等因素的作用所�(chǎn)生的懼怕與茫然�*輕易使人做出不理智的或盲目的沖動(dòng)行為。如跳樓、傻呆、亂鉆亂撞或大喊大叫?;饒鲂睦硌芯孔C�(shí),亂跑亂�、大喊大叫不但會(huì)使自己陷�(jìn)危險(xiǎn)境地,還�(huì)擾亂他人的平靜思維,加劇其他職員的茫然心理,導(dǎo)致更多人的效�,從而使火場中的人們更加混亂而難于疏�(dǎo)和控��
火災(zāi)�(shí)人的行為特�
人的心理具有能動(dòng)�,在火場中的非理性心�,往往�(huì)�(dǎo)致錯(cuò)誤的判斷,產(chǎn)生非理智的錯(cuò)誤行�。主要表�(xiàn)為以下幾�(gè)方面�
一、趨光�
在火�(zāi)情況�,濃煙遮住了人們的視線或夜間忽然停電,照明燈熄�,火場漆黑一片,每�(gè)人都立即感覺不適�(yīng)和懼�。此�(shí),人人都具有�(xí)慣上的奔向能見度�、明亮之處躲避的趨向。通常,煙霧少,能見度高的一方是距火�(diǎn)�(yuǎn)的一�,如有安全疏散通道,奔向明亮方向逃生無疑是正確的。但若此方向無安全疏散通道或是火勢蔓延的主要方�,則雖能暫時(shí)減輕煙熱危害,隨著時(shí)間的推移和火勢的�(fā)�,此光明處卻可能成為*危險(xiǎn)之地。實(shí)際火場中,有�(shí)走廊或樓梯的一段被煙火封住,若采取自我防護(hù)措施,果斷沖過這一段光線昏暗處,逃生可能大有希看��
因此,火�(zāi)情況下僅具有單純的向光性是不可取的,應(yīng)在判定分析的基礎(chǔ)上慎重決定躲避的地點(diǎn)和方��
二、回返�
在公眾聚集場所的客人對地理�(huán)境不�,避難路線了解很�,火�(zāi)�(fā)生時(shí)通常只靠自己慣用的通道逃生。絕大多�(shù)人奔向來�(shí)的路�,作逆向返回的逃生。這種特性稱為回返�?;胤敌允侨藗冊诘乩憝h(huán)境生疏的狀況下,自然產(chǎn)生的一種特�。如果該通道暢�,則是較好的逃生路線;倘若該通道被煙火封�,他們立即就�(huì)感到無路可�,從而喪失斗�,嚴(yán)重影響順利逃生的�(jìn)��
�、暫避�
火災(zāi)�,在�、煙、熱、毒存在的情況下,人們往往向著不見煙和火焰的方向逃避,因而將逃生僅著眼于脫離暫時(shí)的危�(xiǎn)處境�,變成只解決臨時(shí)燃眉之急的單純行動(dòng)。在意向性支配下,表�(xiàn)出急于逃出火區(qū)�(dǎo)致無目的的亂跑亂竄或就地隱躲,鉆�(jìn)暫時(shí)煙火未延及的床下、桌下、廁所、衛(wèi)生間等處,甚至從樓上跳下等。這樣做往往�(huì)貽誤自我逃生�(shí)�(jī),將自己送到更加危險(xiǎn)的境�。實(shí)際上,火�(zāi)�(shí)的床、桌椅等都是首先殃及的可燃物,不采取任何保護(hù)措施的洗手間的門也是可燃�,煙、熱、毒也足以使人達(dá)到無法忍受或致死的地�。火�(zāi)�(shí)暫避的處所和方法確�(shí)是有�,但必須在有效措施的保護(hù)下才能實(shí)施,否則�(huì)獲得相反的結(jié)��
�、隨流�
也可稱為聚集性或從眾�。人們普遍具有人多壯�、人多有依靠、有安全感的心理,因而隨大流的從眾性是在突�(fā)事件情況��*輕易�(fā)生的�(xí)慣性傾�。公共場所的人群本來就是互無聯(lián)�、無組織之眾,在混亂之時(shí),雖不相互熟�,卻都以為是可以相互依靠的人。這種在無任何指令或暗示的舉動(dòng)下形成的自然集結(jié)氣氛,往往越變越強(qiáng)。但由于這樣形成的群�,每�(gè)人都惶惶不安且存在盲目�,所�,一般情況下極輕易盲目地按著�(cuò)誤信息或指令�(dǎo)�,走向更危險(xiǎn)的境��
�、混亂�
混亂常起因于幾�(gè)人的亂跑亂叫,從而給周圍的人以強(qiáng)烈的影響,�(jìn)而誘�(fā)更大的混�。心理學(xué)�(rèn)為:一�(gè)群體的情感狀�(tài)�(huì)隨著群體中某�(gè)人的樂觀或悲觀、恐懼等因素而發(fā)生變�。從非理性心理可以相互感染的觀�(diǎn)看,聚集的人群更易產(chǎn)生并感染悲觀情緒。悲觀情緒占上�(fēng)的群體也*容易出現(xiàn)反常的舉�(dòng)?;馂?zāi)�(shí)的混亂狀�(tài)危害極大,它�(huì)�(yán)重干擾人的正常思維,出�(xiàn)不理智舉�(dòng),干擾正常的引導(dǎo)疏散和消防救�(hù)�
�、意向�
意向性是憑自己的主觀意念支配自己行為的一種傾�。意向性多�(fā)生于性格�(nèi)向的人身上,�(dāng)�(fā)生火�(zāi)�(shí),他們自己雖對逃生方法和路線不�,對火勢的實(shí)際情況了解很少,但靠主觀臆斷或不切實(shí)際的幻想盲目地指�(dǎo)自己的行�(dòng)。這種人在火場�*不愿意聽從別人的�(guī)勸和指揮,因而往往陷人*危險(xiǎn)的境�。因�,發(fā)生火�(zāi)�(shí),聽從火場內(nèi)部人員指揮,冷靜的判斷火�(zāi)�(shí)際情�,才�*可取的�
�(jié)�
在公眾聚集場所�(fā)生的火災(zāi)事故往往�(huì)造成人員的群死群�,為避免這種�(xiàn)象的�(fā)生,除了要建立健全消防法�(guī)、落�(shí)消防安全�(zé)任制、健全建筑物本身的消防安全措施外,還要加�(qiáng)對各單位員工及居民的消防安全培訓(xùn)教育工作,組織其�(xué)�(xí)相關(guān)的消防安全知�(shí),從而在突遇火災(zāi)�(shí),具備良好的心理素質(zhì),消除非理性心理和�(cuò)誤行�,�(jìn)而提高各單位和�(gè)人抵御火�(zāi)的能力和自救能力�
火災(zāi)中人的行為特性是與心理特性密切相�(guān)�,心理特性起決定作用。具有良好的心理素質(zhì),并懂得火災(zāi)中逃生基本知識(shí),一般都能做到順利逃生和安全疏��